颜之推:三为亡国之人,著成古今家训之祖

承圣三年冬,江陵城破。西魏的铁骑踏破了梁元帝经营不过两年的都城,十四万卷皇家藏书在火光中化为灰烬。城破之前,有个二十三岁的秘书郎奉命校订过其中的经史;城破之后,他和满朝文武一起,被掳上了开往长安的船。他叫颜之推,字介,原籍琅邪临沂,是孔门颜回的三十五世孙。

这不是他头一回做亡国之人。几年前侯景之乱,他随梁军困守,已经被俘过一次。到了长安,他人在北朝,心念江南,趁着黄河春水暴涨,备下一条船,带着妻儿夜闯砥柱之险,想绕路逃回南朝。砥柱是黄河里出了名的鬼门关,舟船到此十有八九翻覆,他却甘愿拿全家性命去赌一个南归。九死一生到了北齐,却听说南边早换了江山,陈代了梁,他无家可归,只好留在邺城。后来北周灭齐,隋又代周,他把官做到了隋朝太子的学士。侯景、江陵、齐亡,他在《观我生赋》里给自己下了六个字的断语:「三为亡国之人。」

乱世里,门第、官位、富贵都靠不住,一个人能留给子孙的,唯有立身的道理。晚年定居长安,他把一生的血泪、读书的心得、治家的规矩,一条条写下来,成了二十篇《颜氏家训》。教子要早,他说人在幼时精神专一,「教儿婴孩」最见功夫;治学要勤,王侯将相尚知勤学,何况寻常士人;交友要慎,「与善人居,如入芝兰之室」,久而自芳。书里还有讲音韵的《音辞》、讲考据的《书证》、讲书画算术的《杂艺》,名为家训,其实是一部活出来的百科。他写教子,反对溺爱,说父母若「无教而有爱」,吃喝言行样样放纵,等孩子成了习惯,再想约束,打死也不怕了;他写治家,主张俭而不吝,施舍而不奢;他写治学,讥刺南朝那些高门子弟,熏衣剃面,涂脂抹粉,靠着门第混日子,一旦乱离,便蠢若木偶。他劝子弟要懂几样实在的本事,要「知稼穑之艰难」,因为乱世之中,谁也靠不住,唯有本事长在自己身上。这些话从江陵的火光、黄河的浪涛里来,句句是拿命换来的。

他历仕南北数朝,从不在新旧之间摆出孤忠的姿态。在那样的世道里,活下来,把家学、把文脉传下去,本身就是一场苦守,后人不必苛责,也不必替他辩白。

书写成后,颜家门风真就传了下去。他的孙辈里出了注《汉书》的颜师古;再过两百年,族中又站出颜杲卿、颜真卿兄弟,一门忠烈,字重千秋。宋代陈振孙读完这部书,写下六个字:「古今家训,以此为祖。」

他约生于梁中大通三年,约在隋开皇年间辞世,享年六十上下。书的末尾,他还叮嘱子孙,自己死后薄葬,祭品只要干饭清水。一个看够了兴亡与烈火的人,留给世界最后的话,依旧平实。

❝幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。❞