岳飞:一个想直捣黄龙的人,死在了自己人手里

公元1142年1月27日,农历除夕前一夜,临安(今杭州)大理寺。

一个三十九岁的男人被狱卒带出来,走到风波亭。他知道自己要死了。他在供状上写下八个字:"天日昭昭,天日昭昭。"

然后被勒死。

他叫岳飞。跟他一起死的,还有儿子岳云和部将张宪。岳云当时二十三岁。

杀他的命令,来自宋高宗赵构。执行的人,是秦桧。罪名是"谋反"——可直到最后,也没有任何证据。韩世忠去质问秦桧,秦桧说:"其事体莫须有。"(也许有吧。)韩世忠说:"莫须有三字,何以服天下?"

这句话,成了中国历史上最有名的一句反问。

从农家子到"岳家军"

岳飞是相州汤阴(今河南汤阴)人,出生在一个农民家庭。他小时候家里穷,白天种地,晚上点着柴火读书。他天生神力,能拉三百斤的弓,跟同乡周同学射箭,能左右开弓。

二十岁那年,他投军了。当时正是北宋末年,金军南下,天下大乱。他先后在几个部队待过,最后归到宗泽麾下。

宗泽很欣赏他,教他阵法。岳飞说:"阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。"——排好阵再打,是兵法的常规;但用得巧妙,全在于心里的判断。宗泽听了,觉得这年轻人不简单。

宗泽临死前,还喊着"过河!过河!"——他一生想收复河北,没能实现。

岳飞接过这口气。此后十几年,他打了无数仗,从一个普通士兵做到了节度使。他组建的部队,被人称为"岳家军"。

岳家军有两个特点。第一,纪律极严。"冻死不拆屋,饿死不掳掠"——这是当时人对岳家军的评价。在那个兵匪不分的年代,一支不抢老百姓的军队,简直是奇迹。第二,能打。金军里有句话:"撼山易,撼岳家军难。"

四次北伐与十二道金牌

1134年,岳飞第一次北伐,收复襄阳六郡。这是南宋立国以来第一次大规模收复失地。高宗很高兴,赐他"精忠岳飞"的旗子。

1136年,第二次北伐,收复商州、虢州一带,但因为粮草不继,被迫撤回。岳飞写下《满江红》:"靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!"(这首词是否岳飞所作,学界有争议,但它表达的情感,和岳飞是一致的。)

1140年,金国撕毁和议,完颜宗弼(金兀术)率大军南下。岳飞第四次北伐,这是他一生最辉煌的一次。

他派部将分路出击,连克颍昌、陈州、郑州、洛阳,在郾城、颍昌两次大败金军主力。金兀术最精锐的"铁浮图"(重装骑兵)和"拐子马"(两翼骑兵),被岳家军以麻扎刀砍马腿的战术破了。

金兀术叹道:"自海上起兵,皆以此胜,今已矣!"——我从起兵以来,靠这个打赢了所有仗,现在完了。

岳飞进军到朱仙镇,距离开封只有四十五里。他激励将士说:"直抵黄龙府,与诸君痛饮耳!"——打到黄龙府(金国的腹地),跟诸位一起痛快喝一场。

就在这个时候,他收到了班师的命令。

第一道金牌到的时候,岳飞不肯走。他说:"金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。"

第二道、第三道……一天之内,来了十二道金牌。

金牌是宋朝最快的传递方式,日行五百里。十二道金牌,意味着皇帝用最紧急的方式,连续催了十二次。

岳飞没办法了。他向东跪拜,哭着说:"十年之力,废于一旦!"

他退兵了。当地百姓拦在马前哭,说:我们顶着香盆、运着粮草迎接官军,金人都知道。您一走,我们全家都活不成了。岳飞拿出诏书给他们看,说:朝廷有命,我不能擅自留下。百姓哭声震野。

岳飞回到临安,被解除兵权,任命为枢密副使——一个没有实权的闲职。

为什么要杀他

后人常问:宋高宗为什么要杀岳飞?

最常见的说法是"秦桧害的"。秦桧是主和派,岳飞是主战派,秦桧要跟金国议和,金国提出"必杀飞,始可和",所以秦桧要杀岳飞。

这个说法有依据。据《宋史》记载,金兀术给秦桧写信说:"汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。"

但如果只把责任推给秦桧,就看不清这件事的本质。真正要杀岳飞的,是宋高宗。

原因有几个:

第一,迎回二圣。 岳飞一直喊"迎回徽钦二帝"。这话听着忠义,可对高宗来说是个大问题——如果父兄回来了,他这个皇帝往哪儿放?当然,后来宋徽宗死了,钦宗还在,但高宗的顾虑一直都在。

第二,兵权。 南宋初年,几个大将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)各自拥兵,形同藩镇。高宗经历过苗刘兵变(1129年,将领苗傅、刘正彦逼他退位),对武将极度不信任。岳飞的岳家军有十万之众,又是"岳家"的私兵性质,这在高宗眼里是最大的威胁。

第三,干预立储。 1137年,岳飞上书建议立赵瑗(后来的宋孝宗)为太子。这犯了大忌——武将干预皇位继承,在任何朝代都是死罪。高宗当时就很不高兴,说:"握重兵于外,此事非卿所当预也。"

第四,性格。 岳飞太直。他不会转弯,不会讨好,动不动就辞职(他一生辞职过好几次),还经常跟皇帝顶嘴。这种人,皇帝用着放心,但一旦不用了,就特别危险。

所以,杀岳飞是一个综合的决定:既有对金议和的需要,也有收兵权的考虑,还有皇帝个人的猜忌。

那个"莫须有"

审判的过程,是一场闹剧。

主审官何铸审了岳飞,发现根本没有证据,反而被岳飞背上刺的"尽忠报国"四个字感动,转而为岳飞说话。秦桧不高兴,换了万俟卨主审。

万俟卨用尽手段,也没审出什么。最后定的罪名是:"岳飞坐拥重兵,意图谋反,曾言'己与太祖皆三十岁建节'。"——说岳飞曾经说,自己跟宋太祖一样,三十岁就当节度使。这句话被解读为有僭越之心。

还有个叫王俊的告发者,说张宪(岳飞部将)曾煽动岳飞谋反。这个王俊本来就是个品行不端的人,他的话没人信。可这些都不重要。

1142年1月27日,岳飞被杀。

1162年,宋孝宗即位。他是南宋最有作为的皇帝,一上台就为岳飞平反,追复原官,以礼改葬,赐钱百万,还找到了岳飞的遗体(当年有个叫隗顺的狱卒,冒死把遗体背出来,葬在九曲丛祠旁,临死前告诉了儿子)。

1178年,宋孝宗赐岳飞谥号"武穆"。1204年,宋宁宗追封他为鄂王。

岳飞的墓在杭州西湖边,栖霞岭下。墓前有四个铁铸的人像,跪在那里:秦桧、秦桧的妻子王氏、万俟卨、张俊。几百年来,无数人在他们身上吐口水、敲打。有一副对联写得很有名:"青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。"

岳飞死后,他的形象被不断塑造。

南宋的话本、元朝的杂剧、明朝的《大宋中兴通俗演义》、清朝的钱彩插图本《说岳全传》,一代代加工,最后形成了一个几乎完美的英雄形象:精忠报国、文武双全、忠孝两全、爱兵如子。

真实的岳飞,其实更复杂。他确实忠,但他也有脾气,也会赌气辞职;他确实能打,但他不是神,他也打过败仗;他确实清廉,但他也置过田产(虽然不多)。

可这些不完美,不影响他的分量。因为在那个时代,一个手握十万重兵的人,能够做到"冻死不拆屋,饿死不掳掠",能够做到不贪财、不好色、不结党,能够做到在可以造反的时候选择不造反——这件事本身,就已经极其罕见。

他被杀的真正悲剧在于:他忠于的那个朝廷,并不值得他忠。他守的那个皇帝,为了自己的位子,可以放弃半壁江山,也可以杀一个救过这个国家的人。

"天日昭昭"这四个字,是他最后的抗议。他相信历史会有公论。

历史确实有公论。八百年后,岳王庙还在西湖边,香火不断。而秦桧的铁像,还跪在那里,被人吐了八百年的口水。