恩赫杜安娜：泥板颂诗上，人类第一位署名作家
约公元前二十三世纪，两河流域南部的乌尔城，月神南纳的神庙里来了一位新任最高女祭司。她叫恩赫杜安娜，是阿卡德王萨尔贡的女儿。萨尔贡头一回把苏美尔与阿卡德并入同一个王国，为稳住南方古城，他把女儿送到乌尔，授予「恩」的祭司尊号…
世界古代
共 300 篇扎赫拉维：《医学宝鉴》里的手术器械图谱
科尔多瓦郊外，十世纪的麦地那扎哈拉宫城灯火通明，宫廷医生艾布勒·卡西姆·扎赫拉维刚结束一天的诊务，回到书房补写他的大书。他九三六年生于宫城脚下，一生主要在科尔多瓦行医，做过后倭马亚王朝哈卡姆二世的御医，行医近半个世纪，亲…
迈蒙尼德：流亡医圣灯下写《迷途指津》
一一六五年前后，埃及弗斯塔特的犹太会堂里，多了一位刚从海上逃来的科尔多瓦人。他叫摩西·本·迈蒙，拉比文献里称他迈蒙尼德，欧洲人后来用拉丁化的名字称呼他；这名字与古希腊哲人巴门尼德音近，两人相隔一千六百余年，并不是同一个人…
鲁米：旋转成诗，大不里士来客之后
一二四四年的科尼亚，城里的宗教学校来了一位云游的苦行者，人称大不里士的夏姆斯。接待他的，是三十七岁的宗教学者贾拉尔丁·穆罕默德·鲁米。鲁米一二〇七年生于巴尔赫，父亲是知名的布道学者，幼年因蒙古人西侵随家辗转迁徙，经麦加、…
白图泰：二十九年万里路，一部口述《游记》
一三二五年斋月过后，丹吉尔城二十一岁的阿布·阿卜杜拉·穆罕默德·伊本·白图泰辞别父母，随一支商队出了城门。他原本只想去麦加朝觐，沿北非海岸东行，经突尼斯、的黎波里到开罗，再取道叙利亚南下汉志。可天房看过之后，他没有回家，…
乔托·迪·邦多纳：帕多瓦壁画以写实体积告别中世纪平面
一三〇五年前后，意大利帕多瓦，一座不起眼的小礼拜堂里，一个佛罗伦萨画家正站在脚手架上赶画湿壁画。墙面从地面一直画到穹顶，讲的是圣母与基督的故事。可这一次，墙上的人不再是千篇一律的僵硬面孔：哀悼基督的人弯着腰、垂着头，悲恸…
德摩斯梯尼：口含石子对海涛，连发《斥腓力辞》
公元前四世纪的雅典，海边常有一个怪人影。天还没亮，他迎着扑岸的浪涛大声演说，嘴里含着小石子，一边往山坡上走一边背诵长句，直练到声盖海涛、口齿不乱。这个人叫德摩斯梯尼，异译狄摩西尼，后来成为古希腊最伟大的演说家。练声的细节…
胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯：修女著文为女性求知权申辩
十六世纪后半叶，新西班牙，也就是今天的墨西哥，出了一位博学的修女。她叫胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯，异译索尔·胡安娜，约生于一六四八年，一说一六五一年。她生在圣米格尔·德·内潘特拉的乡间，是西班牙军官与克里奥尔女性的女…
萨迪：云游亚非三十载，设拉子吟成《蔷薇园》
波斯文学史上，「萨迪」这个名字属于一个云游诗人。要先辨清楚：他不是三百年后在西非廷巴克图撰写《苏丹史》的编年史者萨迪，两人相隔约三百年，分属波斯与桑海两个文明，只是中文译名相近。诗人萨迪，旧译萨阿迪，约一二一〇年生在波斯…
伊本·纳菲斯：注《医典》三百年前先述肺循环
十三世纪的开罗，学堂里一位医师翻开前辈伊本·西那的《医典》，讲到心与血的一节，笔忽然停住。自盖伦以来一千余年，世人都信两心室之间的膈膜上有看不见的细孔，血液经此从右心直透左心。这位医师摇了摇头，提笔写下：膈膜质地致密，并…